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类比于印度教“业”的观念、道教“五行”学说），于西方神秘主义传统也时略见（诺斯提教、普罗提诺“流溢说”）。而这种内涵着二元论、...
赵菲
佛学论文|因明|五明
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随他来去，这样便成了；也别以为你懂得空，修到空，便超越了，跳出五行外；修不到空便堕在三界里，作这种想法，也与佛法无关。 坦白说，我们人几乎都喜欢往自己脸上贴金，普通人贴金是想成富成贵，修行人贴金是...
叶柏梁
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思觉为先方得作用。如是等用、唯于诸行，不庆道理。由如是思，故说有我。’ 此叙执因中，总有二因，一先不思觉，率尔而得有莎〓觉者，谓诸有情于见色受想行识五蕴之时，不但唯起色受想行识五事五行之觉而已，同时...
不详
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了著名的贡唐仓活佛转世体系。
藏历第十一绕迥土鼠年（公元1648年，清顺治五年。藏历以60年为一个周期，它用十二生肖和五行配合计数，如铁鼠年、木牛年、水虎年)正月初八日，第一世贡唐仓·...
贡唐仓
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病人上下身等五行相入门论、初疗无种法、外伤医疗法、治而不复配方论等经典执持于手，善于修习之。犹如药王佛措杰宣努之医术，治愈各种奇难病症。
在内明方面，正如萨班自己所说，修习过伽陀三藏之《般若...
不详
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的讨论。了解了知拣这些生平事迹，对我们认识白塔寺在元代历史上的地位和影响，研究元代佛教史、文化史以及民族关系史都有着非常重要的意义。 ①《元史》卷51《五行志二》 ②《元一统志》卷1 ③《凉国...
黄春和
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笔者选择告赦作为内坛仪式及其仪式的代表来进行研究。 告赦仪式是水陆法会内坛第五行法事。位于供上堂法事之后，请下堂法事之前。其基本含义是一匹纸马象征梵释二天捷持符使者，去天宫禀告说诸上堂天神都来了，没有...
陈华丽
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提及的更不胜其数。《西游记》中的观世音，是一个“理圆四德，智满全身”而无所 不敌的大菩萨。她在五行山下救悟空，蛇盘山中收龙驹；收伏熊罴怪，教化红孩儿；现鱼篮 救唐僧，洒甘露活宝树。她出没于道教玉皇殿，...
方长生
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名教既行。使上下之应诺尔乃声立五音。色立五色。行立五行。德立五德。差之毫厘。过犯山岳。律禁未然。令防未欲。无放荡之宽。有多方之局。所以然者。为人而不知足。斯为浊乱之时。有弟有师。师有所训。弟有所依。...
僧肇
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具供献。非定属者随事轻重分入二僧。或多积纸墨但拟治生。本非经用宜从重摄
二外俗书纪(谓凡有纪传。皆存外有。上则顺天奉地。匡国化民。中则孝事父母。立身行道。下则营卫六府。五行备附。据事以求莫非身计...弥难。而文但言盗。故盗通大小也。故彼多见母等三论。并云随直多少结。而不定罪名。准例如上。约判想无差贰也。由作法集僧但分可啖之食。则米面谷麦不是僧分。若本由此等熟则可分。故入轻者。则田畴六畜园树五行火调之...
不详
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